Tu as une source pour cela ? Car c'est probablement la première fois que je lis cette définition, et je suis curieux de voir d'où elle vient.
Pourquoi ? Il faut automatiquement que ça soit écrit dans un livre pour que ce soit vrai à tes yeux ? tu es plus convaincu par le lien qu'a balancé kolibri peut-être ?
Eh bien, tout simplement parce qu'une source va me permettre de creuser un peu sur la question. Et qu'il est souvent plus établi de vérités dans des propos de spécialistes (sociologues, etc.), que dans le premier blog venu.
Si l'on prend, de plus, la distinction otaku/hikkikomori, elle est assez complexe, le second terme semblant être né pour, justement, marquer une différence entre deux modes de comportement. Cependant, dans toutes les lectures et références que je pus avoir jusqu'à présent, je n'ai jamais eu le sentiment que l'otaku, au Japon, était un individu socialement très ouvert. Donc, je m'interroge sur l'affirmation comme quoi considérer un otaku comme reclus est absolument faux. Que l'on considère qu'un otaku n'est pas spécifiquement et en permanence reclus est une chose, mais j'ai besoin de sources me permettant de revoir ma connaissance sur le sujet s'il convient de considérer que l'otaku s'exprime de façon positive dans sa facette sociale.
Je réagis par rapport à une forme de glorification de l'otaku qui tend à me surprendre, alors que c'est, dans son origine, quelque chose que je pensais comme négatif, notamment dans son pays d'origine. Comme je le pensais et qu'on m'affirme que ma perception et celle des sources que j'eus est fausse, je demande donc, fait logique, sources contradictoires, afin de pouvoir les confronter.